Tipo: materialTypeLabelLibro - General
Ubicación Física: 340.115 / L951

El derecho de la sociedad /

Autor: Luhmann, Niklas.
Otros Autores: Erker, Brunhide, traducción ; Pappe, Silvia, traducción ; Segura, Luis Felipe, traducción ; Torres Nafarrete, Javier, traducción.
Pié de imprenta: México : Herder, 2005.
Edición: 2a. ed.
Descripción: 676 p.
ISBN: 9685807108.
Tema(s):
Resumen: La Systemtheorie [Teoría de sistemas] de Luhmann es quizás uno de los modelos de la teoría de la sociedad más conocidos en la actualidad, no sólo dentro del campo de la sociología, sino también en áreas en apariencia tan disímiles como la psicología, el derecho o la teoría literaria. Para Luhmann, los elementos últimos en los sistemas sociales no son los hombres que actúan en ellos,. sino las comunicaciones que ahí se llevan a cabo. Un sistema social se autodririge, produciendo de manera constante comunicaciones conectadas entre sí. Sólo los sistemas sociales (interacción, organización, sociedad) pueden comunicarse, en contraste con los sitemas psíquicos (conciencia), que tan sólo piensan. Así, el autor define de manera radical el concepto de comunicación como una triple selección de información, comunicación y comprensión para la cual, dice, "cuenta cada blasfemia de los remeros en las galeras". La obra de Luhmann se distingue de las teorías de la sociedad más conocidas por su carácter innovador, por no buscar la unidad de la sociedad únicamente en las demandas étnicas y políticas, sino también en sistemas como la religión, la economía, la ciencia y el arte mismo. Sistemas que, aunque exhiben diferencias marcadas en cuanto a su función y forma de operar, presentan situaciones equiparables.

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Derecho

La Systemtheorie [Teoría de sistemas] de Luhmann es quizás uno de los modelos de la teoría de la sociedad más conocidos en la actualidad, no sólo dentro del campo de la sociología, sino también en áreas en apariencia tan disímiles como la psicología, el derecho o la teoría literaria. Para Luhmann, los elementos últimos en los sistemas sociales no son los hombres que actúan en ellos,. sino las comunicaciones que ahí se llevan a cabo. Un sistema social se autodririge, produciendo de manera constante comunicaciones conectadas entre sí. Sólo los sistemas sociales (interacción, organización, sociedad) pueden comunicarse, en contraste con los sitemas psíquicos (conciencia), que tan sólo piensan. Así, el autor define de manera radical el concepto de comunicación como una triple selección de información, comunicación y comprensión para la cual, dice, "cuenta cada blasfemia de los remeros en las galeras". La obra de Luhmann se distingue de las teorías de la sociedad más conocidas por su carácter innovador, por no buscar la unidad de la sociedad únicamente en las demandas étnicas y políticas, sino también en sistemas como la religión, la economía, la ciencia y el arte mismo. Sistemas que, aunque exhiben diferencias marcadas en cuanto a su función y forma de operar, presentan situaciones equiparables.

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