Ubicación Física: 320.9 / R696
Historia de las ideas y del pensamiento político : una perspectiva de occidente / | |
Autor: | Rodríguez Iturbe, José. |
Pié de imprenta: | Bogotá : Grupo Editorial Ibáñez : Universidad de la Sabana, , 2007. |
Descripción: | 2 v. |
ISBN: | 9789588297477 (v.1) 9789588297514 (v.2) 9789588297521 (v.3) 9588297507 (Obra completa). |
Tema(s): | |
Contenido: | v.1 Los fundamentos. v.2 La modernidad. v.3 El siglo XX. |
Resumen: | Al siglo XX está dedicado este tercer tomo. Además de los intentos de recuperación de la persona (espiritualismo, existencialismo), aparecen los desarrollos del pragmatismo y del pensamiento analítico, así como los de la fenomenología y el nuevo personalismo.El libro que tiene en sus manos son páginas de historia. De historia de las ideas y de historia política del mundo occidental, desde su nacimiento en la Grecia Antigua. Tema con que se inicia este primer tomo titulado los fundamentos, y que recorre luego un mundo de derecho con la cual se regula el ejercicio de la hegemonía de las civitas romana, la cristianización del imperio y la irrupción de los pueblos bárbaros, determinates en la configuración de los Estados nacionales que se produce durante la Edad Media.Este segundo tomo está centrado en la Modernidad. Modernidad política, que suele considerarse se inicia con Maquiavelo. Modernidad filosófica, cuyo punto de partida es común ver en Descartes. Un mundo de hegemonías cambiantes: del predominio de España del siglo XVI al predominio de Francia del siglo XVII. Se estudian los cambios religiosos y filosóficos y su incidencia política. La Reforma y la Revolución Inglesa del siglo XVII son el pórtico al estudio de la ilustración y las Revoluciones de la Modernidad (Independencia de América del Norte, Revolución Francesa, Independencia Hispanoamericana). El siglo XVIII y el siglo XIX presentan el horizonte del idealismo (de Kant a Hegel), de los pensamientos de crítica y ruptura (desde Marx y Bakunin hasta Nietzsche) y de la conmoción de las guerras napoleónicas, así como el orden eurocéntrico del Congreso de Viena, que duraría un siglo. |
Tipo de ítem | Ubicación actual | Colección | Signatura | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libro - General | Sede Cra 13 CYP | Colección General | 320.9 / R696 (Navegar estantería) | Vol. 1 | Ej. 1 | Disponible | 19915 | |
Libro - General | Sede Cra 13 CYP | Colección General | 320.9 / R696 (Navegar estantería) | Vol. 2 | Ej. 1 | Disponible | 19907 | |
Libro - General | Sede Cra 13 CYP | Colección General | 320.9 / R696 (Navegar estantería) | Vol. 3 | Ej. 1 | Disponible | 19906 |
v.1 Los fundamentos. v.2 La modernidad. v.3 El siglo XX.
Derecho
Al siglo XX está dedicado este tercer tomo. Además de los intentos de recuperación de la persona (espiritualismo, existencialismo), aparecen los desarrollos del pragmatismo y del pensamiento analítico, así como los de la fenomenología y el nuevo personalismo.
El libro que tiene en sus manos son páginas de historia. De historia de las ideas y de historia política del mundo occidental, desde su nacimiento en la Grecia Antigua. Tema con que se inicia este primer tomo titulado los fundamentos, y que recorre luego un mundo de derecho con la cual se regula el ejercicio de la hegemonía de las civitas romana, la cristianización del imperio y la irrupción de los pueblos bárbaros, determinates en la configuración de los Estados nacionales que se produce durante la Edad Media.
Este segundo tomo está centrado en la Modernidad. Modernidad política, que suele considerarse se inicia con Maquiavelo. Modernidad filosófica, cuyo punto de partida es común ver en Descartes. Un mundo de hegemonías cambiantes: del predominio de España del siglo XVI al predominio de Francia del siglo XVII. Se estudian los cambios religiosos y filosóficos y su incidencia política.
La Reforma y la Revolución Inglesa del siglo XVII son el pórtico al estudio de la ilustración y las Revoluciones de la Modernidad (Independencia de América del Norte, Revolución Francesa, Independencia Hispanoamericana). El siglo XVIII y el siglo XIX presentan el horizonte del idealismo (de Kant a Hegel), de los pensamientos de crítica y ruptura (desde Marx y Bakunin hasta Nietzsche) y de la conmoción de las guerras napoleónicas, así como el orden eurocéntrico del Congreso de Viena, que duraría un siglo.
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