Ubicación Física: 121. / P778
Curso de teoría del conocimiento / | |
Autor: | Polo Barrena, Leonardo, 1926-2013. |
Serie: | Colección filosófica nos. 41, 45, 52, 182. |
Pié de imprenta: | Pamplona, España: : Ediciones Universidad de Navarra, 2006. |
Edición: | 3. ed. |
Descripción: | 4 v. |
ISBN: | 8431324236 (v.1) 84.31323566 (v.2) 8431323957 (v.3) 8431322071 (v.4) 8431315849 (Obra completa). |
Tema(s): | |
Contenido: | v.1 La teoría del conocimiento humano. Objeciones a la propuesta de una axiomática del conocimiento. El axioma A y los axionales laterales E y F. La similitud como carácter de la inmanencia. Introducción al axioma lateral F: la cuestión del innatismo. Intencionalidad y realidad. La intencionalidad y el decir el ente como potencia y acto. El axioma B. La noción de facultad a partir de la vida orgánica. La sensibilidad externa y el criterio de conciencia. Los objetos de sensibilidad externa. La facultad imaginativa. El sensible "per accidens" como comparación. v.2 Intencionalidad y neurología. Introducción a la intencionalidad inteligible. El carácter diferencial de la objetualidad. El carácter propedéutico del estudio del objeto pensado. La correspondencia de la objetividad y el "en. Planteamiento. Sobre la suposición. Unidad e intencionalidad. Saber el límite mental. La noción de facultad inorgánica y el axioma D. Conciencia y reflexión. Conciencia y reflexión. Conciencia y abstracción. La primera operación intelectual y el comienzo de la filosofía. Planteamiento de la cuestión de la prosecución operativa de la inteligencia. v.3 Lo prosecución operativa de la inteligencia. Planteamiento de la cuestión. La prosecución negativa en la filosofía griega. Sobre el sentido lógico de la posibilidad. El problema de la composición de lo posible. El problema del comienzo. El comienzo hegeliano. El punto de partida y la pluralidad de operaciones intelectuales. La cuestión de la generalidad máxima. Indicaciones acerca del valor de la generalidad en orden al conocimiento de la realidad. El sofisma acerca de la constitución del pensamiento objetivo. v.4 Las nociones de pugna y de compensación. El problema de la razón de la diferencia implícita. Exposición de la diversidad causal explícita en el concepto. Comentario a dos sentencias aristotélicas acerca de la vida. Teoría causal de la sustancia. Conciencia y física: el movimiento circular, movimiento circular como con causalidad triple. Nota sobre la mecánica. El conocimiento intencional de la realidad. Su rango y alcance. Teoría de la compatibilidad. El fundamento. El abandono del límite. |
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Info Vol | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libro - General | Biblioteca Sede 4 Sede4 | Colección General | 121. / P778 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Vol. 1 | Ej. 1 | Disponible | 301883 | ||
Libro - General | Biblioteca Sede 4 Sede4 | Colección General | 121. / P778 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Vol. 2 | Ej. 1 | Disponible | 301888 | ||
Libro - General | Biblioteca Sede 4 Sede4 | Colección General | 121. / P778 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Vol. 3 | Ej. 1 | Disponible | 301889 | ||
Libro - General | Biblioteca Sede 4 Sede4 | Colección General | 121. / P778 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Vol. 4 | Ej. 1 | Disponible | 301887 |
v.1 La teoría del conocimiento humano. Objeciones a la propuesta de una axiomática del conocimiento. El axioma A y los axionales laterales E y F. La similitud como carácter de la inmanencia. Introducción al axioma lateral F: la cuestión del innatismo. Intencionalidad y realidad. La intencionalidad y el decir el ente como potencia y acto. El axioma B. La noción de facultad a partir de la vida orgánica. La sensibilidad externa y el criterio de conciencia. Los objetos de sensibilidad externa. La facultad imaginativa. El sensible "per accidens" como comparación. v.2 Intencionalidad y neurología. Introducción a la intencionalidad inteligible. El carácter diferencial de la objetualidad. El carácter propedéutico del estudio del objeto pensado. La correspondencia de la objetividad y el "en. Planteamiento. Sobre la suposición. Unidad e intencionalidad. Saber el límite mental. La noción de facultad inorgánica y el axioma D. Conciencia y reflexión. Conciencia y reflexión. Conciencia y abstracción. La primera operación intelectual y el comienzo de la filosofía. Planteamiento de la cuestión de la prosecución operativa de la inteligencia. v.3 Lo prosecución operativa de la inteligencia. Planteamiento de la cuestión. La prosecución negativa en la filosofía griega. Sobre el sentido lógico de la posibilidad. El problema de la composición de lo posible. El problema del comienzo. El comienzo hegeliano. El punto de partida y la pluralidad de operaciones intelectuales. La cuestión de la generalidad máxima. Indicaciones acerca del valor de la generalidad en orden al conocimiento de la realidad. El sofisma acerca de la constitución del pensamiento objetivo. v.4 Las nociones de pugna y de compensación. El problema de la razón de la diferencia implícita. Exposición de la diversidad causal explícita en el concepto. Comentario a dos sentencias aristotélicas acerca de la vida. Teoría causal de la sustancia. Conciencia y física: el movimiento circular, movimiento circular como con causalidad triple. Nota sobre la mecánica. El conocimiento intencional de la realidad. Su rango y alcance. Teoría de la compatibilidad. El fundamento. El abandono del límite.
Humanidades
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