Tipo: materialTypeLabelLiteratura
Ubicación Física: 864.5 / C726 2018

Ensayos americanos /

Autor: Colucciello, Mariarosaria.
Otros Autores: Minervini, Rosaria ( autor-editor ) ; D'Angelo, Giuseppe ( autor-editor ) ; Ávila Hernández, Flor María ( autor ) ; Bazzicalupo, Mario ( autor ) ; Cappabianca, Alessandra ( autor ) ; Carpani, Daniela ( autor ) ; Cattarulla, Camila ( autor ) .
Serie: Colección al-Dabaran. Ensayos que persiguen ; 9-10.
Pié de imprenta: Bogotá : Penguin Sandom House : Universidad Católica de Colombia, 2018.
Descripción: 2 volumenes ; 15 x 23 cm.
ISBN: 9789589219652 (v.1); 9789589219669 (v.2).
Tema(s):
Nota de Bibliografía: Incluye bibliografía.
Contenido: v.1. La cultura y el advenimiento de la identidad en tiempos de transición de la modernidad. Bolívar y la educación, breves apuntes. Sujetos políticos poscoloniales entre estudios culturales y nacionalismo populista. Alternancia de código y transculturalidad en las letras de tango: análisis de frecuencia y ocurrencia del léxico lunfardo. Constitución del héroe den el discurso neopopulista latinoamericano: el caso de Bolívar en Hugo Chávez Frías. Naufragios en el mar, naufragios en la selva: portugueses y españoles frente al desafío de ultramar. Entre analogías y estereotipos: representaciones del gaucho argentino en la literatura de viaje italiana (1860-1914). Populismo y kichnerismo. Hacia una lectura populista de la política exterior de Néstor Kirchner. El oficio gramatical de las palabras. La modernidad de Andrés Bello y de su teoría de las partes de oración. El derecho al olvido en el diálogo entre el modelo europeo y las experiencias suramericanas. El tercio napolitano en la guerra de Brasil (1624-1640). Empresarialidad e innovación: el ecosistema startup en Colombia e Italia. Entre multilingüismo y diglosia: la creación de nuevos espacios discursivos en el Brasil del siglo XVIII. La economía solidaria en Colombia: de la definición del concepto a la actualidad. La conquistadora, la advocación de la Virgen María en la Nueva España. Guillermo Cabrera Infante: superar el experimentalismo lingüístico. Maternidad subrogada. Una mirada al caso colombiano. v.2 La literatura testimonial para la construcción de la historia. Antonio Scocozza ante el eurocentrismo y el latinoamericocentrismo. De la idea de modernización de Gino Germani a las ambigüedades y paradojas de los populismos latinoamericanos de la sociedad posmoderna. Desexilios y desvariedades en Andamios de Mario Benedetti. Origen, desarrollo y crepúsculo del proyecto bolivariano en Venezuela. El chavismo y el madurismo como categorías distintas. Estudiar las intersecciones. Género, sexo raza en la obra de Gloria Anzaldúa. Consideraciones sobre la traducción al italiano de memoria de mis putas tristes de García Márquez. Entre imágenes y palabras: juegos de las memorias en tríptico de la infamia de Pablo Montoya. Libertad y democracia: la interpretación latinoamericana de Octavio Paz. Una polémica de hace cincuenta años: Augusto Salazar Bond y Leopoldo Zea. Trauma cultural en Latinoamérica. Jorge Isaacs y la revolución de los indignados. El movimiento de los no alineados y la entrada de Colombia. La ética de la historia para Benedetto Croce. Crónica de una sentencia anunciada: la resolución de la disputa de Nicaragua contra Colombia de 2012. La vigencia del aporte de la Escuela de Salamanca al derecho internacional.
Resumen: ¿Puede el ser humano vivir balanceándose constantemente entre dos continentes, entre dos mundos, entre más de una patria? ¿Es razonable estar convencido de tener una primera patria -aquella en la cual se nace y con la que estamos relacionados por ancestrales sentimientos de pertenencia- y una segunda patria de elección, aquella que nos ha permitido vivir bien, que nos ha ofrecido las mejores oportunidades?¿O tal vez existe una tercera patria, una especie de Gran Patria, que nos une en la felicidad y, mucho más a menudo, en el sufrimiento y el desaliento, a los destinos de una tierra bellísima y atormentada, a un continente vivido como propio? Para trazar la fisonomía de Antonio Scocozza cabría partir precisamente de su vivir en vilo en las olas del Océano, dividido entre su ser italiano y la elección de amar a América Latina no solo como objeto de sus estudios e investigaciones, sino también como parte integrante de su propia existencia, elemento constituyente de una formación intelectual que, desde siempre, lo ha inducido a considerar la historia política, cultural e intelectual de Suramérica como parte de su propia historia, personal y social. (Tomado de la fuente).

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Incluye bibliografía

v.1. La cultura y el advenimiento de la identidad en tiempos de transición de la modernidad. Bolívar y la educación, breves apuntes. Sujetos políticos poscoloniales entre estudios culturales y nacionalismo populista. Alternancia de código y transculturalidad en las letras de tango: análisis de frecuencia y ocurrencia del léxico lunfardo. Constitución del héroe den el discurso neopopulista latinoamericano: el caso de Bolívar en Hugo Chávez Frías. Naufragios en el mar, naufragios en la selva: portugueses y españoles frente al desafío de ultramar. Entre analogías y estereotipos: representaciones del gaucho argentino en la literatura de viaje italiana (1860-1914). Populismo y kichnerismo. Hacia una lectura populista de la política exterior de Néstor Kirchner. El oficio gramatical de las palabras. La modernidad de Andrés Bello y de su teoría de las partes de oración. El derecho al olvido en el diálogo entre el modelo europeo y las experiencias suramericanas. El tercio napolitano en la guerra de Brasil (1624-1640). Empresarialidad e innovación: el ecosistema startup en Colombia e Italia. Entre multilingüismo y diglosia: la creación de nuevos espacios discursivos en el Brasil del siglo XVIII. La economía solidaria en Colombia: de la definición del concepto a la actualidad. La conquistadora, la advocación de la Virgen María en la Nueva España. Guillermo Cabrera Infante: superar el experimentalismo lingüístico. Maternidad subrogada. Una mirada al caso colombiano. v.2 La literatura testimonial para la construcción de la historia. Antonio Scocozza ante el eurocentrismo y el latinoamericocentrismo. De la idea de modernización de Gino Germani a las ambigüedades y paradojas de los populismos latinoamericanos de la sociedad posmoderna. Desexilios y desvariedades en Andamios de Mario Benedetti. Origen, desarrollo y crepúsculo del proyecto bolivariano en Venezuela. El chavismo y el madurismo como categorías distintas. Estudiar las intersecciones. Género, sexo raza en la obra de Gloria Anzaldúa. Consideraciones sobre la traducción al italiano de memoria de mis putas tristes de García Márquez. Entre imágenes y palabras: juegos de las memorias en tríptico de la infamia de Pablo Montoya. Libertad y democracia: la interpretación latinoamericana de Octavio Paz. Una polémica de hace cincuenta años: Augusto Salazar Bond y Leopoldo Zea. Trauma cultural en Latinoamérica. Jorge Isaacs y la revolución de los indignados. El movimiento de los no alineados y la entrada de Colombia. La ética de la historia para Benedetto Croce. Crónica de una sentencia anunciada: la resolución de la disputa de Nicaragua contra Colombia de 2012. La vigencia del aporte de la Escuela de Salamanca al derecho internacional.

Interdisciplinaria

¿Puede el ser humano vivir balanceándose constantemente entre dos continentes, entre dos mundos, entre más de una patria? ¿Es razonable estar convencido de tener una primera patria -aquella en la cual se nace y con la que estamos relacionados por ancestrales sentimientos de pertenencia- y una segunda patria de elección, aquella que nos ha permitido vivir bien, que nos ha ofrecido las mejores oportunidades?¿O tal vez existe una tercera patria, una especie de Gran Patria, que nos une en la felicidad y, mucho más a menudo, en el sufrimiento y el desaliento, a los destinos de una tierra bellísima y atormentada, a un continente vivido como propio? Para trazar la fisonomía de Antonio Scocozza cabría partir precisamente de su vivir en vilo en las olas del Océano, dividido entre su ser italiano y la elección de amar a América Latina no solo como objeto de sus estudios e investigaciones, sino también como parte integrante de su propia existencia, elemento constituyente de una formación intelectual que, desde siempre, lo ha inducido a considerar la historia política, cultural e intelectual de Suramérica como parte de su propia historia, personal y social. (Tomado de la fuente).

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