Ubicación Física: 170. / H921d
De los prejuicios morales y otros ensayos / | |
Autor: | Hume, David, 1711-1776. |
Otros Autores: | García Martos, Sofía, traducción ; Panea Márquez, José Manuel ; Panea Márquez, José Manuel, traducción. |
Serie: | Clásicos del pensamiento. |
Pié de imprenta: | Madrid : Tecnos, 2009. |
Edición: | 2a. ed. |
Descripción: | 76 p. 13 x 20 cm. |
ISBN: | 9788430949908. |
Tema(s): | |
Resumen: | Kant reconoció que fue Hume quien hizo despertar de su sueño dogmático. Y, al margen de discrepancias filosóficas, Kant se hizo eco del principal objetivo teórico de Hume: luchar contra los prejuicios, el miedo, el fanatismo, la intolerancia, llevando a cabo una defensa a ultranza de la filosofía como ingrediente esencial en la construcción de un mundo más humano. Pero, según Hume, el filósofo no puede quedar atrapado ni en las redes de su propio lenguaje ni en el aislamiento de su cuarto de estudio. Sus pensamiento, que requieren, bien es cierto, el rigor de la reflexión más solitaria, tienen que acabar siendo comunicables, presentándose a la discusión y a la crítica. Acercar el mundo culto al de la conversación es la intención de Hume, filósofo y ensayista a un tiempo. Los ensayos que aquí presentamos sólo pretenden ofrecernos un material listo para ser debatido, y ello en un formato breve y directo, adornado de un estilo que combina audazmente belleza y rigor. |
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libro - General | Biblioteca Sede 4 Sede4 | Colección General | 170. / H921d (Navegar estantería(Abre debajo)) | Ej. 1 | Prestado | 2024-07-24 | 54302 |
Humanidades
Kant reconoció que fue Hume quien hizo despertar de su sueño dogmático. Y, al margen de discrepancias filosóficas, Kant se hizo eco del principal objetivo teórico de Hume: luchar contra los prejuicios, el miedo, el fanatismo, la intolerancia, llevando a cabo una defensa a ultranza de la filosofía como ingrediente esencial en la construcción de un mundo más humano. Pero, según Hume, el filósofo no puede quedar atrapado ni en las redes de su propio lenguaje ni en el aislamiento de su cuarto de estudio. Sus pensamiento, que requieren, bien es cierto, el rigor de la reflexión más solitaria, tienen que acabar siendo comunicables, presentándose a la discusión y a la crítica. Acercar el mundo culto al de la conversación es la intención de Hume, filósofo y ensayista a un tiempo. Los ensayos que aquí presentamos sólo pretenden ofrecernos un material listo para ser debatido, y ello en un formato breve y directo, adornado de un estilo que combina audazmente belleza y rigor.
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